Австро-Венгрия, многонациональная империя, которая существовала с 1867 по 1918 год, занимает особое место в истории Европы. Её уникальность заключалась в сочетании различных национальностей, культур и исторических традиций под единой государственной структурой. В то время как остальные европейские империи стремились к колониальному расширению, Австро-Венгрия представляла собой уникальную модель, которая строилась на основе компромисса и баланса между разными народами.
О векторах развития этой монархии и её особенностях в Ельцин Центре рассказала Ольга Хаванова, профессор РАН, доктор исторических наук, заместитель директора Института славяноведения по научной работе (исторические отделы), руководитель Центра по изучению истории многонациональной Австрийской империи. Её лекция состоялась 27 апреля в рамках цикла об истории европейских империй «Империя: от рассвета до заката».
Многонациональность и дуализм
По словам Ольги Хавановой, одной из ключевых особенностей Австро-Венгрии было её многонациональное население. Империя включала различные народы: немцев, венгров, чехов, русинов, словаков, румын, боснийцев и т.д. Непохожей на другие государства того времени эту монархию сделало внедрение принципа дуализма. Он предусматривал разделение власти между австрийской и венгерской частями империи. Каждая часть получила свой парламент, правительство и законодательство, сохраняя при этом верность представителям династии Габсбургов на венском троне.
Дуализм стал результатом компромисса 1867 года между Австрией и Венгрией. Венгерское королевство получило значительную автономию, а венгерский язык стал равноправным с немецким в управлении и образовании. Этот компромисс был попыткой удовлетворить интересы венгерской знати и создать более устойчивую империю. Вместе с тем он не устраивал этнические меньшинства — например, чехов и словаков, которые не получили такой широкой автономии.
Предыстория империи
Как справедливо замечают историки, с момента возникновения в 1526 году и до конца XVIII века у Габсбургской монархии не было названия: на протяжении столетий эту часть Европы обозначали на картах как «Владения австрийского дома». Ольга Хаванова процитировала британского исследователя Роберта Эванса, охарактеризовавшего империю следующим образом: «Это был сложный и тонко настроенный организм: не государство, а агглютинация поразительно разнородно настроенных элементов».
Только в XVIII веке появляется термин «Австрийская монархия» — так называются владения Габсбургов в Верхней и Нижней Австрии и иногда Штирии. Империей она стала только в результате наполеоновских войн 1804 года. За два года до того, как под ударами французов прекратила своё существование Священная Римская империя, её император Франц II Габсбург провозгласил себя императором и собственных владений. Он взял тронное имя Франц I, чем вызвал некоторую путаницу в нумерации монархов.
Под названием «Австрийская империя» государство просуществует до 1867 года. На этот очень сложный период выпадет множество важных событий. В числе важнейших — образование «Священного союза» императоров России, Пруссии и Австрии в 1815 году и общеевропейская революция 1848 года, в которой эта организация проявила себя в полной мере.
— После подавления восстания в Венгрии при активном участии российской армии, Австрийская империя входит в полосу экспериментов и попыток связать неоабсолютизм с научно-техническим и общественно-политическим прогрессом XIX века, — говорит Ольга Хаванова. — Завершается это в 1867 году договорённостью с венграми.
Структура государства стала выглядеть следующим образом. Есть один монарх и три общих министерства, которые трудно поделить между двумя частями: дипломатическое, военное и финансовое. Парламент, законодательство и язык у каждой из половин империи функционировали независимо друг от друга. Это был своего рода реванш венгров за подавление революции 1848 года.
Один из участков границы между частями проходил по речке Лейта. Так появились неофициальные названия частей «Цислейтания» и «Транслейтания» — по эту или по ту сторону Лейты, если смотреть из Вены.
«Скрепы» монархии
На чём держалось единство дуалистической монархии? Ответ на этот вопрос даёт венгерский историк Оскар Яси, работу которого «Распад Габсбургской монархии» процитировала Ольга Хаванова.
Самой важной «скрепой» была династия, верность которой сохраняла как австрийская, так и венгерская половины. Император Франц Иосиф стал настоящим политическим долгожителем — он правил 68 лет. Ему должен был наследовать Франц Фердинанд, убийство которого в Сараево стало не только поводом для Первой мировой войны, но и смертельным ударом для дома Габсбургов.
Ещё одной важнейшей основой общего государства была католическая церковь. Протестанты в Австро-Венгерской империи не преследовались, но были в меньшинстве, был установлен ограниченный перечень населённых пунктов, в которых дозволялось строить лютеранские или кальвинистские кирхи. Наконец, империю скрепляли аристократия, бюрократия и армия. Франца Иосифа современники называли самым бюрократическим императором — на своих «кабинетных» портретах он демонстрировал любовь к работе с документами, давая вдохновляющий пример чиновникам.
— Аристократия была подчёркнуто наднациональна. Когда графа Берхтольда, обладавшего владениями и в Цислейтании, и в Транслейтании, спросили о его национальности, он ответил: «Я венец». А на вопрос о том, чью сторону он занял бы в гипотетической войне между Австрией и Венгрией, последовало верноподданическое: «Я буду на стороне императора», — привела пример Ольга Хаванова.
Армия была полиэтнична и многоязыка, что не мешало ей оставаться единой структурой. Известны случаи, когда словаки, которые эмигрировали в Америку и вернулись, говорили со своими командирами по-английски, так как ни немецкого, ни венгерского они не знали.
Ольга Хаванова. «Империя, не похожая на другие»: векторы развития Австро-Венгрии
Национальные и электоральные особенности дуализма
Главным вопросом в каждой из частей империи был национальный. И в австрийской, и в венгерской половинах после компромисса принимаются либеральные законы о национальностях и языках, гарантирующие подданным императора право на образование и возможность обращаться в государственные органы на родном языке.
— Эти законы прекрасно работали на индивидуальном уровне, но не давали прав национальным меньшинствам как коллективным субъектам, — рассказывает Ольга Хаванова. — Словаки, русины и румыны в Транслейтании воспринимали действия Будапешта как попытку превратить их в мадьяр и навязать им венгерские ценности и язык. Аналогичным образом ближе к концу XIX века в Цислейтании «засиял» чешский вопрос.
В Богемии, одном из самых экономически развитых регионов империи, чешский язык начал завоёвывать всё большее место. Местная аристократия и буржуазия щедро тратили деньги на патриотическую живопись и издание произведений литературы на родном языке, позиции немецкого языка стали ослабляться.
Параллельно с национальным вопросом население империи волновал вопрос избирательных прав. В Австрии в 1907 году под влиянием первой русской революции состоялись парламентские выборы по новому закону о всеобщем мужском избирательном праве. Тем временем в Венгрии было сделано всё, чтобы эта мера не была принята, в том числе из опасений, что это усилит национальные движения.
Более того, в том же 1907 году важным моментом для Венгрии стало принятие в 1907 году «школьных законов». Их связывают с именем Альберта Аппоньи, тогдашнего министра образования, который впоследствии будет защищать позиции венгерского государства в Версале при подписании мирного договора.
Принятие законов сопровождалось сокращением количества национальных школ и «мадьяризаторской» риторикой в прессе, в 1896 году все это умножилось на празднование 1000-летия прихода венгров в бассейн Карпат.
На исходе Первой мировой войны эти законы подтолкнули словаков к мысли, что союз с братьями-чехами, несмотря на опасность раствориться в близкородственном народе, для них лучше, чем «прозябание» в Венгрии, где словак обозначался презрительным словом «тот» — неполноценный человек, — отметила Ольга Хаванова.
Разрушение империи
По словам лектора, монархия распалась, потому что её народам стало тесно в прежних рамках. Развитие Австро-Венгрии двигалось по двум векторам: дуализму и национальной автономии. С одной стороны, были сделаны значительные шаги в развитии законодательства, образования и культурной автономии разных национальностей. Появились национальные парламенты, проводились социальные и экономические реформы, что способствовало улучшению положения меньшинств и развитию их культуры и образования.
С другой стороны, ограничения в реализации национальных требований вызывали недовольство и усиление центробежных сил. Национальные меньшинства сталкивались с ограничениями в своих правах и возможностях. В некоторых случаях это приводило к усилению национальной идентичности и к требованиям о полной независимости.
В конечном итоге разрушение империи было закономерным следствием различных тенденций внутри неё, а также глобальных событий, таких как Первая мировая война. Кровопролитные позиционные бои, огромные потери, обнищание тыла и последующий коллапс империи привели к разделению на отдельные национальные государства и формированию новой политической карты Европы.
По словам Ольги Хавановой, Австро-Венгрия стала уникальным экспериментом в истории, объединяющим разные народы и культуры под единой государственной структурой. Несмотря на свои сложности и противоречия, империя стремилась к развитию, проводила законодательные реформы и уделяла внимание национальным требованиям. Это уникальное государство оставило глубокий след в истории Европы и подчеркнуло важность учёта интересов различных этнических групп в строительстве и функционировании государств.
