В последний четверг уходящего – 2025 года – 25 декабря Президентский центр Б.Н. Ельцина получил роскошный подарок: архив графа Алексея Бобринского. Архив передал известный советский и таджикский кинорежиссёр Давлатназар Худоназаров.
Торжественная передачи архивных материалов и подписание соответствующих документов прошли в московском филиале Ельцин Центра, который расположен в исторической усадьбе Долгоруковых-Бобринских.
Кто такой Алексей Алексеевич Бобринский? Представитель большого, знатного и славного рода Бобринских. Второй сын московского предводителя дворянства Алексея Васильевича Бобринского и Софии Алексеевны Шереметевой, праправнук императрицы Екатерины II. Представитель третьей (младшей) линии рода Бобринских. Родился в 1861 году, ушел из жизни в 1938-м. Крупный русский этнограф, этнолог и археолог. На собственные средства организовал три научные экспедиции в Среднюю Азию и на Памир. Автор нескольких книг, написанных по результатам экспедиций, и научных работ по истории русской культуры.
Открывая встречу, на которую собрались сотрудники московского филиала, исполнительный директор Президентского центра Александр Дроздов представил гостя-дарителя режиссёра Давлатназара Худоназарова.
– Те, кто знаком с историей создания Новой России, движению к ней в 1980–1990-е годы, имя Давлатназара Худоназарова знают, для других напомню. Известный режиссёр, политический и общественный деятель, народный артист Таджикистана (ещё того, советского). Человек, который был знаменит не только в своей республике, но и в России. Был заметен и в близком окружении Бориса Николаевича, организовывал его предвыборную поездку в Таджикистан. В бытность народным депутатом СССР, вёл очень непростую работу в Межрегиональной депутатской группе. То есть заложил <вместе с другими> основы российской государственности в том формате, в каком он задумывался в начале 90-х.
Неожиданно для нас мы узнали, что в своё время Худоназаров глубоко увлёкся историей семьи, которая создавала это фамильное гнездо на Никитской улице. Среди них было множество выдающихся личностей. Наш Бобринский – выдающийся учёный, этнограф, исследователь русской культурной модели. Россия вышла и на Памир, для региона и народов, его населяющих, труды Бобринского представляют ценность и поныне. И сегодня мы собрались здесь, чтобы принять исключительно ценный подарок, который закладывает по-настоящему основу нашего архива и будущей музейной экспозиции, которая, как мы планируем, должна быть посвящена истории дома и его обитателей. Уникальные находки, которые украсят не только наш архив, но и музей. Получить такой подарок были бы счастливы любая организация, любой архив.
Затем слово взял сам даритель – кинорежиссёр Давлатназар Худоназаров.
– Алексей Алексеевич Бобринский очень много сделал в своей жизни. Поездка в Бадахшан в его время была очень опасной, а он трижды туда ездил с экспедициями и положил начало европейскому изучению Бадахшана. Он интересен не только потому, что представитель известной фамилии, он очень достойный человек, справедливый к людям.
Я очень рад, что этот дом <усадьба Долгоруковых-Бобринских> стал Центром Ельцина. Я был в этом доме лет сорок назад, здесь располагались разные организации. Печальное зрелище! И когда я сегодня шел по этим коридорам, по этой анфиладе, то восхищался: как тщательно, нехалтурно всё восстановлено. Дом выглядит очень достойно! Есть чем гордиться! Думаю, душа Алексея Бобринского была бы довольна. Я рад, что в конце своей жизни я некоторым образом стал частью вашего коллектива.
Худоназаров рассказал, как в его жизни появилась тема Бобринских.
– Когда я учился во ВГИКе, мне было 17 лет, и на курсе я был самым младшим. Я должен был осваивать ремесло, профессию. Одновременно у меня был огромный интерес к родине (к Памиру, Горному Бадахшану). Стал интересоваться историей Таджикистана, людьми, которые его исследовали, «открывали». Стал много читать и наткнулся, что одним из первых был Алексей Алексеевич Бобринский. Он три книги написал. Интересно, что долгое время во всех библиотеках его книги были записаны на его троюродного брата – Алексея Александровича Бобринского, более известного представителя этого рода. Однажды в Париже я встретился с его внуком – он батюшка, отец Борис. Он совершенно ничего не знал, что его родственник был на Памире, исследовал регион. Я понял, что Алексей Алексеевич забыт даже родными. К слову, своих детей у него не было. На нём младшая ветвь Бобринских пресеклась.
И тогда мне стало за него очень обидно, тогда словно другой мотор во мне завёлся, и я начал подробно изучать всё, с ним связанное. Он стал для меня лично интересен не только из-за Памира. Те статьи, которые не были связаны с Памиром, а посвящены России, написаны с большой любовью к русской культуре, к народной культуре, не заимствованной. Он издал альбом «Народные русские деревянные изделия: предметы домашнего, хозяйственного и отчасти церковного обихода», состоявший из 12 выпусков. Затем два выпуска издания «Резной камень в России», второе было посвящено древнерусским надгробным плитам. Немало работ осталось неизданными.
Можно сказать, что Бобринскими я занимаюсь лет шестьдесят. Главный мой герой – Алексей Алексеевич. Он много тратил времени и средств на благотворительность. Его очень волновала проблема, как пропасть, разрыв между богатыми и бедными сделать меньше, хотя немного сократить.
Надо сказать, что в революцию Алексей Бобринский сначала не собирался эмигрировать, но когда стали гибнуть люди, в том числе из рода Бобринских, был вынужден в 1918 году покинуть Россию. Граф с женой поселились в Италии, в местечке Суизи.
На вопрос, представляет ли сегодня архив А. Бобринского какую-либо ценность кроме архивной, Давлатназар Худоназаров ответил:
– Всё, что им было написано об искусстве в России, по поводу искусства в Таджикистане, это безусловно интересно и сегодня, как и всё, написанное им. Например, его теоретические статьи по поводу искусства в целом, о проблеме добра и зла, о реализме. Он писал от сердца!
